El Alto, 3 may (El Libre Observador) – En el marco de la inauguración del congreso del MAS-IPSP que se celebra en la ciudad de El Alto, el vicepresidente del país, David Choquehuanca, lanzó este viernes duras críticas a los liderazgos que sucumben al «culto a la personalidad», comparándolos con las prácticas del nazismo, en alusión al expresidente Evo Morales.
Choquehuanca delineó las características de un buen líder, contrastándolas con las actitudes que, a su juicio, han prevalecido en algunos liderazgos políticos.
«Necesitamos líderes apegados a la verdad, líderes honestos, líderes que produzcan respeto», enfatizó Choquehuanca. «Líderes que no impongan, que respeten las decisiones de las bases, que no roben, que no mientan, que no dividan, que amen a su pueblo y no a la silla».

En este sentido, el Vicepresidente profundizó en la crítica al «culto a la personalidad», definiéndolo como una «práctica colonial» que implica la renuncia al respeto mutuo y a la reflexión crítica.
«Cuando existe culto a la personalidad, prevalece la imposición de lo que piensa el líder; todos tienen que pensar como le conviene al caudillo, donde todos piensan igual, nadie piensa», señaló Choquehuanca.

Y comparó esta dinámica con el autoritarismo y la falta de libertad de pensamiento: «El líder, cuando prevalece este culto a la personalidad, no quiere que el pueblo piense. Eso es lo que quiere el líder autoritario, que nuestros pueblos no piensen; quieren descerebrar y quitar el pensamiento del pueblo; quiere que todos repitan sus imposiciones; persigue, encarcela la libertad de pensamiento y algunos fanáticos no comprenden nada; acatan hombres y acatan órdenes sin pensar; renuncian voluntariamente al poder de pensar y le otorgan ese poder a su caudillo, a su líder. Es un fenómeno practicado en la Alemania nazi».
No es la primera vez que Choquehuanca realiza este tipo de críticas. En sus intervenciones públicas, suele reflexionar sobre los liderazgos y las formas de conducir a las masas, haciendo hincapié en la importancia del pensamiento crítico y la libertad de expresión.


